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Le systémicien - Page 331

  • Comprendre l’ennemi.

    Les musulmans déclarent ouvertement : « Nous devons profiter de l’espace démocratique que la France nous offre, nous devons exploiter la démocratie, le tendon d’Achille de l’Occident, nous en servir pour occuper du terrain »

    Mais qui sont derrière les musulmans ?

    Il ne faut JAMAIS oublier que depuis les années 70, avec Giscard et Chirac, l'immigration fait partie d'un projet de peuplement, en particulier islamique, par un contrat : pétrole contre immigration. Oriana Fallacci, en particulier, nous a bien informés sur le sujet dans son livre : "La force de la raison" elle nous dit : " Maintenant il s'agit de survivre. Et pour survivre, on a besoin de la raison, ce n'est pas à la rage, à l'orgueil, qu'il faut faire appel. Je fais appel à la raison. Avec la raison un peu de courage. Avec le courage un peu de dignité.

    Cessons de végéter dans l’aveuglement, dans la surdité, dans l’ignorance, dans l’indifférence  

    La guerre qui nous est déclarée se renforce d’heure en heure. Et des jours encore plus durs nous attendent.

    Pour lutter contre les dangers de l'immigration, il faut retrouver la force de la raison ! Bref il faut nous poser clairement la question OU sont et QUI sont nos ennemis et COMMENT les combattre ?

    Et si l’on doit se battre, il faut le faire avec toutes ses forces. De çà l’ennemi doit être persuadé. Cette fois ci les Français seront au siège de Vienne si l’ennemi y revient !

     

    Francis NERI

    23 04 14

     

  • Immigration

    Il faut se méfier des immigrants d'hier et de demain.

    Si nous renonçons à les acculturer, à les assimiler, à leur faire adopter nos codes, nos lois et nos valeurs, nous devons craindre qu'ils ne nous remplacent.

    Loin de chercher à se fondre dans la civilisation des pays d'Occident, ils s’organiseront en minorités pour développer leur culture et maintenir leur identité, car ils auront cessé d’être fascinés par les valeurs du Nord.

    Comment alors se comprendront et se comporteront les sociétés jeunes issues du Tiers monde et les sociétés mûres, âgées de l’Occident avec en souvenir leurs siècles de progrès ininterrompus. 

    Nous trouverons d’un coté des sociétés violentes, passionnées, possédées par leurs religions et leurs religieux, se disant incomprises et depuis trop longtemps exploitées. 
    Les autres, et en face, sceptiques, techniciennes, éprises de sécurité et de confort, individualistes, centrées sur leurs possessions matérielles. 

    Ces dernières sauront t’elles engendrer une foi dans l’avenir qui permette un meilleur partage et une plus grande paix entre hommes de bonne volonté ?

    Francis NERI
    (Les chemins de l’avenir. 1984)

  • Un monde multipolaire

    Le monde est « multipolaire » ! Cela signifie, dans les faits que l’Empire Américain doit partager son influence sur le monde. 

    Mais l’histoire récente, ou lointaine, nous enseigne que le puissant ne renonce pas facilement à ses privilèges, surtout lorsqu'il comprend que le monde n’est pas seulement un « système » multipôles mais que ses éléments interagissent entre eux et donc sont interdépendants. 

    Mais il faudra nous dire en quoi le patrimoine de tous les hommes n’est pas la somme de ceux des individus et des Etats, mais qu’il est plus, fantastiquement plus ! 

    On nous a déjà fait le coup avec la « mondialisation heureuse » les peuples en sont revenus !

    Sinon ces interactions risquent fort de devenir violentes …voire destructrices. Elles devraient donc être contrôlées et régulées car elles recouvrent de formidables enjeux politiques, économiques, sociaux.

    Le problème c’est : par qui et comment ?

    Concrètement, cette interdépendance exige que ces pôles apprennent à gérer un patrimoine commun :

    • Pétrole et matières premières
    • Bancs de poissons des eaux territoriales
    • Cultures des terres agricoles

    Mais pas seulement !

    Le monde souffre de trois insuffisances de contrôle : au niveau de l’individu, au niveau des systèmes politiques, au niveau du système international [1]

    • La déficience individuelle nait des relations entre l’affectivité et les facultés intellectuelles.
    • La déficience des systèmes politiques prend à la fois la forme d’une impuissance dans la maitrise de ces systèmes et d’une insuffisance dans le processus d’élaboration de leurs objectifs tournés essentiellement vers leurs intérêts propres. Les « pratiquants » sont devenus incapables de gérer autre chose que leur survie.
    • La déficience du système international est la conséquence d’une absence de régulation globale, ce qui n’offre aucune protection contre la guerre.    

    L’interaction  de ces trois déficiences de contrôle, aux niveaux individuel, national et global permet de comprendre que  l’humanité  ne maîtrise pas l’Histoire et qu’une poignée d’hommes peut la déterminer …à leur unique avantage.

    Une nouvelle grille de lecture est elle possible ? L’interprétation du passé et du présent offre t’elle un fil conducteur pour décrire un avenir possible ? 

    Probablement si nous savons apprendre de nos erreurs et de nos échecs aux trois niveaux de nos « insuffisances » : personnelles, de groupes, planétaires.

    Nous devrons démontrer que nous savons apprendre du passé et acquérir de nouveaux comportements adaptés aux défis que nous nous adressons.

    Nous devons apprendre à contrôler pour pouvoir réguler, outre notre patrimoine commun cité ci-dessus :

    • La finance internationale
    • L’Economie
    • La démographie
    • L’Education et la Socialisation

    Et « inventer » une instance internationale capable de porter les sanctions appropriées en cas de mauvaises affectations et utilisations des richesses produites, de paupérisation des peuples 

    et de conduites génocidaires par leurs dirigeants. 

    Francis NERI

    Président de l’IESE
    Membre du collectif Racines

     

    Le 19 04 14



    [1] Lesourne « Les systèmes du destin » (Dalloz)